岳飞女婿是漳州人 杜浔村里同时供奉岳飞高登像

▲高岳圣祠里面的高登像

高登其人 六次上书反对秦桧

“获鹿感鱼千秋称孝子，朋东仇桧万古识忠臣。”门前一副柱联正是理学家朱熹对高登为人的总结。关于他至孝至忠的故事，在当地广为流传，连学龄儿童也能说上几句。

史料记载，同朝时，陈东学兄被奸所害，东溪得知后千里吊良朋。此外，建炎四年（1130年），东溪曾六次上书皇帝，切中秦桧的毒瘤。秦桧曾多次拉拢他，都被其拒绝。他一生的高风亮节，不畏权势，忠孝两全，皆为楷模，当地人称“高圣人”。“这高登和岳飞，还差点成了亲家。只可惜，岳飞的女儿后来抱银瓶投井，而高登的儿子高拂则出家为真人。”洪国佳说，这些在陆丰《高氏族谱流源》中均有记载。

绍兴二年（1132年），在贺州时为富川主簿兼贺州六县教授、提刑的高登与正在贺州剿贼的岳飞初次相识，便引为知己，成为终身挚友。

岳飞与高登商定高拂和银瓶结亲之事，发生在两人在贺州的第二次见面。谈完国事，两人聊起家庭。东溪告诉岳飞前年得一子。而岳飞也称四年前得一女，取名银瓶。随后，岳飞提议，两人志同道合为国效命，莫若定个娃娃亲，两家结为秦晋良缘。岳飞向岳老夫人、李氏夫人及银瓶说明定亲喜事，行过大礼，两人各写了儿女庚帖并相互交换。“在高聿占的《高东溪故事》中就记载着这个故事，而《金佗粹编》只记载‘女安娘，夫系高祚’。那么，此高祚是否就是高拂？高拂所定亲的岳家之女，是岳安娘，还是岳娥？这些问题还有待进一步挖掘研究。”漳州文史专家林盛发说。