台南“城隍爷” 金身回归漳州长泰

原标题：台南“城隍爷” 金身回归长泰

朱一贵画像

东南网9月25日讯(海都报闽南版记者 苏禹成 戴江海 文/图）

核心提示

今天的探秘频道，有一尊漂洋过海的金身宝像，有一株与谒祖有关的老芒果树，还有300多人小村就分布20多种姓氏的稀奇事。

诚然，有了物件和稀奇事，您期待的主人公就要出场了。

22日那天，在台湾小南城隍庙28名信众的护送下，朱一贵金身宝像，回到长泰，并安放在朱一贵故居里——漳州长泰马洋溪生态旅游区亭下村。

朱一贵，何许人也？论身份，他是年幼从漳州到台湾后，抵抗清廷苛政的起义领袖。论称呼，他被称为“小城隍”、“小孟尝”。

除了这些，还有哪些往事，不为人知？这个宁静的小山村里，写着一串答案。

访

群山环绕故居静立

300村民有20多姓

长泰马洋溪生态旅游区亭下自然村，青山绿水，一片宁静。

朱一贵故居，就在水泥村道旁，与闽南许多红砖建筑相似。

朱氏后裔朱茶米称，朱一贵故居始建于清初，建筑坐北朝南，建筑面积150平方米，由门厅、天井、侧廊、正堂组成，东西两侧还有二排厢房，1996年被确定为长泰县级文物保护单位，2010年又重修，并建了“朱一贵故居纪念馆”。纪念馆内，用各种图片展示朱一贵的生平事迹。

亭下村全村300多人，却有个奇怪的现象：有20多种姓。不过朱姓才五六十人，而祖宅也只有两栋，两地相距不过数百米，其中一栋已经倒塌了，只有朱一贵故居还保存完好。

朱茶米指着已经倒塌的祖宅说，将来要将它修复好。在这栋已倒塌大半的祖屋后，一棵高10余米的老芒果树矗立着，目睹了这个小村庄的变迁。

朱一贵金身22日从台湾被护送到家乡长泰

台胞认祖找到长泰

数年后宝像归故里

朱茶米称，朱一贵在台湾已被“神化”，被供奉在台南市小南城隍庙里。

朱茶米从台湾同胞口中得知，小南城隍庙位于台南中西区开山路，主祀的城隍爷就是朱一贵。朱一贵为台南市民心目中一位“有求必应”的万应公。据民间传说，玉皇大帝对“鸭母王”朱一贵慷慨赴义的精神十分感慨，就封他为“台南州城隍绥靖侯”，俗称“小城隍”。同治年间，台南当地百姓以石头砌成小祠堂，祭祀当年抗清的明朝遗臣义士，并以小城隍为主祀，至今已有百余年了。

大概是2005年，台南市小南城隍庙理事会曾组织到长泰认祖归宗，长泰县经贸考察团也于2007年9月，访问了台南市小南城隍庙理事会。

22日上午，在台湾小南城隍庙28名信众的护送下，朱一贵金身宝像，回到长泰，并安放在朱一贵故居里。

这几天，亭下村外迁的朱姓后裔，纷纷从漳州各县（市、区）回到亭下村祭拜。

忆

9岁随父从漳入台 “鸭母王”率众起义

据史料记载，朱一贵，原名朱祖，9岁时，康熙五十二年（1713年），随父亲到台湾。年轻时曾任衙役，后在鸭母寮（今高雄县内门乡）以养鸭为业，平素好善乐施，广交朋友，有“小孟尝”的雅号。

1721年(康熙六十年)，台湾知府王珍施政暴虐，人民群情激愤，朱一贵便联络黄殿、李勇等人削竹为枪，准备起事。当年5月14日，朱一贵率众1000多人起义，因朱一贵自称是“明室后裔，郑氏遗臣”，被奉为“大元帅”。

起义军连战连捷，声势浩大，几天之内发展到数万人。起事只七天，除北部淡水外，全岛都落入义军手中。

此后，起义军正式建立政权，建元“永和”，朱一贵为“中兴王”，下令兵民蓄发，恢复明制。清政府大为震惊，遂派南澳总兵蓝廷珍、水师提督施世骠(施琅的儿子)率领6000多人由鹿耳门攻入台湾，朱一贵率众拼死抵抗，后逃入湾里溪，途中被擒，后又被押往北京处死。

重修后的朱一贵故居内设有纪念馆

朱家怕被诛杀逃散 祖屋芒果树成标记

朱一贵被清廷处死后，在长泰亭下村的朱氏族人担心被清廷诛杀九族，纷纷举家外逃。现年73岁的朱茶米早先听过老人讲起这段往事，这也印证了，为何这个仅有数百人的村庄却有20多个姓。

朱茶米解释，当时朱家都纷纷迁往外地，在亭下村遗留下了大量的房子和田地，于是其他姓氏的人不断迁来耕作，由此形成了今天姓氏较多的格局。

“现在整个长泰县只有亭下村有朱姓，当时朱姓族人都不敢在长泰生活”，而亭下村如今依然生活着五六十人的朱姓族人，是因当时朱姓族人举家外逃时，留了一个小孩寄养在村里一户外姓人家，而不断繁衍下来。

亭下村朱家祖屋后的那棵芒果树，成了朱氏族人寻根谒祖的标志。“龙文区朝阳镇长福村的朱姓族人，就是通过芒果树找到祖宅的。”朱茶米称，长福村的朱姓族谱就写着祖籍地在长泰，而且祖屋后有一棵芒果树。

朱一贵故居老宅，大部分建筑已残破

析

闽南师范大学民间信仰研究专家段凌平：

抗苛政守护一方

成城隍爷的缘由

城隍爷是充满人性的一个神祇，他往往是生前对地方百姓尽了一定保护职能的人，在其死后被一方百姓神格化。几乎每个地方的城隍爷都不大一样，像杭州一带，不少人将岳飞当作城隍庙的主祀。而朱一贵在台南被当作城隍爷，可能跟他当时率众反抗苛政有关。

漳州众多宫庙是台湾宫庙的祖宫祖庙。明清时期，漳州先民漂洋过海到台湾，除了带去部分亲人外，还带去家乡的民俗、宗教与民间信仰（神灵香火），祈盼在新的开垦地消灾安福，薪火相传。

据调查统计，漳州有40多座宫庙在台湾有分灵宫庙，总数达1500多座。现台湾民众信仰神灵中的开漳圣王、三平祖师、玉二妈、古公三王、圣侯公、九龙三公、林太师等祖庙都在漳州。