福建邵武：探求“观音坑御茶园”的待解之谜

位于武夷山南麓的邵武，峰峦怀抱，雨泽充沛，自古以来就是重要茶叶产区。记者近日来到和平镇坪上村，探求“观音坑御茶园”的待解之谜。

２０１２年８月，时任邵武市机关干部的张贵美到留仙峰游览茶山，无意中发现了一块立于康熙五十八年，题为“龙桥记”的碑石，碑文中出现的“观音坑御茶园助银二十两”的字样，引起了张贵美的浓厚兴趣。

张贵美发现碑石的茶山，现属于沁园春茶叶种植农民专业合作社，总经理杨勇介绍，龙桥就在坪上村，而在村民口口相传的村落历史中，“观音坑御茶园”建成于元代，是古代朝廷贡茶的重要源地。一位９６岁高龄的老人告诉记者，自己家族祖上曾在御茶园制茶，并听说过很多有关御茶园的故事。

“古代的山区，交通极为不便，‘龙桥记’碑文说明‘观音坑御茶园’应该就在附近。”杨勇说。

据《闽北茶业志》记载：“大德五年（１３０１年）诏令邵武总管高久住监制武夷贡茶，次年，选定九曲溪第四曲希贺堂旧址，创皇家焙局，不久，改称御茶园。”史料中所载御茶园，目前多认为分布在现武夷山市和建阳市境内，那么坪上村的“观音坑御茶园”在历史上是否真的存在过？

史料中提到的高久，曾是元朝邵武路总管，兼任武夷山御茶园监制长官。在交通极为不便的坪上村崇瑞坪组，保存完好的总管庙香火旺盛。负责打理总管庙的席凤金老人表示，这座庙原是高总管府邸所在，后人为纪念高总管在此基础上建庙，每年高总管生日那天，都有上千人前来上香。

“总管庙位于邵武西南方向，从地理位置上看，与武夷山、建阳的御茶园距离较远，把住址选在这里，增加了御茶园存在于附近的可能性。”张贵美说。

而在坪上村，与观音坑类似的地名非常常见。杨勇指着远处的毛竹山说：“山上最大的凹陷点，当地村民称之为‘观音帽’，再往下的暗色区域，被称为‘观音肚’”。碑文里提到的观音坑，就在山的顶端，当地村民也称其为“雕字坑”。

张贵美于今年４月到海拔超过１０００米的观音坑实地探访。她介绍，在观音坑周围，仍有清晰可见的堆砌整齐的墙基、遗留的断壁残垣，而成百上千亩的野茶树和在当地并不常见的几棵芭蕉树，透露出几百年前人类活动的繁华景象。

“野茶在闽北山区并不稀奇，但如此大面积的野茶连片集中非常少见”。邵武市农业局局长严跃华也曾到过观音坑，他认为观音坑的位置可能不仅在和平镇坪上村，而是更大范围的区域。

邵武在历史上重要的交通位置，也为御茶园的存在增加了筹码。据史料记载，古代通闽有三道，一条为海上的涧道，一条为从浙江经浦城的险道，再有就是从江西经过坪上村的官道，其中最为安全、最为重要的就是官道，站在高处俯瞰，这条官道仍然依稀可见。“观音坑所在位置通往官道非常方便，足以保证贡茶的安全运输。”杨勇说。

尽管有多项证据支持“观音坑御茶园”曾经存在，邵武市农业局茶业站站长厉黎明却持谨慎态度。“根据民国学者翁绍耳所著《邵武茶业调查》，邵武是正宗‘小种’红茶产地，并且曾是武夷山脉地区茶叶生产、加工贸易的中心”，厉黎明说：“但目前尚未在史料中发现明确记载。”严跃华虽然也对“观音坑御茶园”的存在深信不疑，但同样表示“需要更专业的论证”。

２０１４年１月６日，身为邵武市政协委员的张贵美提交了《关于挖掘、保护和平镇坪上村古文化遗址的提议》，市博物馆派出专业人员现场考证后，将龙桥列入邵武市级保护文物，而对“观音坑御茶园”的调查还在继续。

目前，对“观音坑御茶园”的探索尚无定论，坪上村村委会主任邓荣青介绍，目前很多村民仍以采茶为生，特别是沁园春合作社入驻五年来，大大缓解了坪上村剩余劳动力的就业难题。

２０１４年５月１３日，第十七届海峡论坛期间，邵武市观音坑御茶园生态旅游观光园建设项目正式签约，投资规模达６０００万元。（记者王成）