与“愚孝”分道扬镳

众所皆知，中国自古就有“百善孝为先”的说法，“孝”字在国人心中占了很大的位置。而近期，安徽六安市却发生了一件令人深思的事情，公益广告上出现了“埋儿奉母”的故事。埋葬自己的亲身骨肉去养活母亲，看似大孝，实则残忍。这样的“孝”显然变了质，成了众人口中的愚孝。

谈到愚孝，许多人首先想到的是儒家思想的糟粕，是孔孟学说的垢污。

但是，愚孝的产生并非全是孔孟之过。孔孟提倡的忠孝是在坚持仁义的基础之上的，并且不以牺牲性命为代价。愚孝之所以产生，发展深远，不仅是封建统治者为巩固政治而对孝进行改造，而且是国人对孝道理解的生搬硬套。在六安市公益广告事件中，孝道不是批判的对象，不适时的孝道才是众矢之的。“郭巨埋儿”的典故不但没有引起人们对尽孝的进一步理解，反而产生了“坑孝道”的反作用。即使六安市相关部门在曝光之后立即拆掉了“埋儿奉母”的广告牌，但是这件事的影响，又岂是单纯地拆掉广告牌所能轻易消除的。古往今来，孝道的含义一直在发展变化，在今日，社会发生了巨大变化，社会意识形态也经历了天翻地覆的变革，一些传统的价值观念早就不能适应现代社会的发展。曾经人们交口称赞的孝道如今就可能是千夫所指。而六安市相关部门盲目随意地原封不动地照搬二十四孝故事，追求快速，墨守成规，忽略孝道的时代性，使公益成了公害，痛哉！惜哉！

中国传统“二十四孝”的故事中，除了“郭巨埋儿”之外，其他的故事也有愚孝的影子。中国传统文化繁冗芜杂，良莠不齐。选择正确而适当的文化继承和加以宣传才是真正对中国文化的发扬。曾经的孝道已是荒诞不经，而今对“孝”表达也有了适当的方式。当今，我们宣扬新“二十四孝”，宣扬新的孝道，是在相互平等关系下的精神关注。和父母聊聊天，通通电话，看看电影，散散步，而不是一味听从父母的话或者是你窝在沙发上打游戏父母在厨房挥汗做饭。新的孝道，新的观念，父母子女都是平等的，子女不是父母的附属品，父母不是子女的提款机。真正的孝是在平等的基础上，理性的发自内心的对父母的感恩与付出。

人生苦短，与“愚孝”分道扬镳，刻不容缓。